sábado, 1 de junio de 2013

BIBLIOTECA VIRTUAL 76: FILOSOFÍA DEL LENGUAJE I (OBRAS PARA LEER EN LINEA O EN PDF PARA DESCARGAR DE FREGE, KRIPKE, PUTNAM, WITTGENSTEIN, SEARLE, QUINE, TARSKI, DAVIDSON, DUMMETT, AUSTIN, CARNAP, PLATÓN, ARISTÓTELES, RUSSELL, GADAMER Y FOUCAULT)


1- GOTTLOB FREGE - CONCEPTOGRAFÍA
http://es.scribd.com/doc/9613148/Frege-Conceptografia

2- GOTTLOB FREGE - SOBRE SENTIDO Y REFERENCIA
http://filoteca.comule.com/Autores/Frege,%20Gottlob/Sobre-sentido-y-referencia.pdf
http://philo.ruc.edu.cn/logic/reading/On%20sense%20and%20reference.pdf

3- SAUL KRIPKE - IDENTIDAD Y NECESIDAD
http://es.scribd.com/doc/52828374/Kripke-Identidad-y-Necesidad


4- HILARY PUTNAM - LA NATURALEZA DE LOS ESTADOS MENTALES
http://www.icesi.edu.co/blogs/experimentosmentales/files/2010/05/LA-NATURALEZA-DE-LOS-ESTADOS-MENTALES2.pdf

5- LUIS M. VALDÉS VILLANUEVA (COMP.) - LA BÚSQUEDA DEL SIGNIFICADO (COMPILACIÓN DE LOS MEJORES TEXTOS DE LOS FILÓSOFOS DEL LENGUAJE)
 http://filosofiasinsentido.files.wordpress.com/2013/05/lbds-i.pdf

6- JAMES ROBINSON - WITTGENSTEIN, SOBRE EL LENGUAJE
http://biblioteca.itam.mx/estudios/100-110/102/JamesRobinsonWittgenstein.pdf


7- LUDWIG WITTGENSTEIN - TRATACTUS LOGICUS-PHILOSOPHICUS (EDICIÓN BILINGÜE: ALEMÁN - ESPAÑOL)
http://www.seminariodefilosofiadelderecho.com/Biblioteca/W/bilingue.pdf

8-  LUDWIG WITTGENSTEIN - INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS
http://new.pensamientopenal.com.ar/21122009/filosofia04.pdf

9- JHON SEARLE - ACTOS DE HABLA. ENSAYO DE FILOSOFÍA DEL LENGUAJE.
http://www.textosenlinea.com.ar/libros/Searle%20-%20Actos%20de%20Habla.pdf


10- JHON SEARLE - ¿QUÉ ES UN ACTO DE HABLA?
http://www.upv.es/sma/teoria/sma/speech/Que%20es%20un%20acto%20de%20habla.pdf

11- HANS GEORG GADAMER - EL LENGUAJE DE LA METAFÍSICA
http://ebiblioteca.org/?/ver/37618
http://new.pensamientopenal.com.ar/01072008/filosofia02.pdf

12- BERTRAND RUSSELL - SOBRE EL DENOTAR
http://fs-morente.filos.ucm.es/publicaciones/recursos/Denotar_Russell.pdf


13- WILLARD QUINE - ACERCA DE LO QUE HAY
http://es.scribd.com/doc/7178004/Quine-Acerca-de-Lo-Que-Hay

14- WILLARD QUINE - DESDE UN PUNTO DE VISTA LÓGICO
http://es.scribd.com/doc/73938972/Quine-Desde-Un-Punto-de-Vista-Logico-2da-Ed-2002-OCR

15- WILLARD QUINE - PALABRA Y OBJETO
http://es.scribd.com/doc/120542497/Quine-Palabra-y-objeto#download


16- ALFRED TARSKI - LA CONCEPCIÓN SEMÁNTICA DE LA VERDAD Y LOS FUNDAMENTOS SEMÁNTICOS DE LA VERDAD
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/tarski.pdf

17- ALFRED TARSKI - DEMOSTRACIÓN Y VERDAD
http://es.scribd.com/doc/54226121/Afred-Tarski-Verdad-y-Demostracion

18- DONALD DAVIDSON - ESTRUCTURA Y CONTENIDO DE LA VERDAD
http://www.textosenlinea.com.ar/academicos/Davidson%20Donald%20-%20Estructura%20y%20contenido%20de%20la%20verdad.pdf

19- PETER F- STRAWSONS - ANÁLISIS Y METAFÍSICA
http://es.scribd.com/doc/60119010/Peter-F-Strawson-%C2%ABAnalisis-y-metafisica%C2%BB

20- MICHAEL DUMMETT - CONOCIMIENTO PRÁCTICO Y CONOCIMIENTO DEL LENGUAJE
http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/1937/1/03.%20MICHAEL%20DUMMETT%20(Oxford),%20Conocimiento%20pr%C3%A1ctico%20y%20conocimiento%20del%20lenguaje.pdf

21- JHON L. AUSTIN - CÓMO HACER COSAS CON PALABRAS
http://www.philosophia.cl/biblioteca/austin/C%F3mo%20hacer%20cosas%20con%20palabras.pdf


22- AUSTIN Y OTROS - MANUAL DE FILOSOFÍA DEL LENGUAJE
http://es.scribd.com/doc/95686239/11/John-Langshaw-AUSTIN

23- JHON L. AUSTIN - ENSAYOS FILOSÓFICOS
http://es.scribd.com/doc/115104308/Austin-John-L-Ensayos-filosoficos

24- JHON R. SEARLE - MENTES, CEREBROS Y PROGRAMAS
http://maestrosilvestre.aprenderapensar.net/files/2011/04/Searle-Mentes.pdf


25- JHON R. SEARLE - EL MISTERIO DE LA CONSCIENCIA
http://www.letraslibres.com/sites/default/files/pdfs_articulos/Vuelta-Vol20_231_04MstCncJRSrl.pdf

26- MICHEL FOUCAULT - EL ORDEN DEL DISCURSO
http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/680.pdf

27- RUDOLF CARNAP - LA SUPERACIÓN DE LA METAFÍSICA POR EL ANÁLISIS LÓGICO DEL LEMGUAJE
http://fs-morente.filos.ucm.es/publicaciones/recursos/carnap_superacion.pdf


28- RUDOLF CARNAP - EMPIRISMO, SEMÁNTICA Y ONTOLOGÍA
http://www.textosenlinea.com.ar/academicos/Carnap%20-%20Empirismo,%20semantica%20y%20ontologia.pdf

29- PLATÓN - CRATILO O LA CORRECCIÓN DE LOS NOMBRES
http://www.acropolis.org.uy/Investiga_y_Comparte/Biblioteca_Virtual/Platon/Platon%20-%20Cratilo.pdf

30- ARISTÓTELES - SOBRE LA INTERPRETACIÓN
http://es.scribd.com/doc/18961955/Aristoteles-Sobre-la-Interpretacion


* ILUSTRACIONES DEL ARTISTA: JUAN OSBORNE (ARQUITECTO, DISEÑADOR, PROGRAMADOR)
* SITIO WEB DEL ARTISTA: http://www.juanosborne.com/



* "La filosofía del lenguaje es una rama de la filosofía que estuia el  lenguaje. Es filo
sofía en cuanto que estudia nociones tales como el significado, la verdad, el uso del lenguaje (también llamado "pragmática"), el aprendizaje y la creación del lenguaje, el entendimiento del mismo, el pensamiento, laexperiencia, la comunicación, la interpretación y la traducción, desde un punto de vista lingüístico. Los lingüistas se han centrado, casi siempre, en el análisis del sistema lingüístico, con sus formas, niveles y funciones, mientras que la preocupación de los ‘filósofos del lenguaje’ fue más profunda o abstracta, interesándose por cuestiones tales como las relaciones entre el lenguaje y el mundo, esto es, entre lo lingüístico y lo extralingüístico, o entre el lenguaje y el pensamiento. De los temas preferidos por la filosofía del lenguaje merecen ser destacados el estudio del origen del lenguaje, la simbolización del lenguaje (lenguaje artificial) y, sobre todo, la actividad lingüística en su globalidad, y la semántica en particular, la cual en la ‘filosofía del lenguaje’ aborda las designaciones y la llamada semántica veritativa.
Ambas son las concepciones prearistotélicas del lenguaje: naturalismo y convencionalismo. El naturalismoapuesta por la postura de la mimesis, en la que el lenguaje (componentes lingüísticos y ontológicos) ofrece un reflejo fiel de la realidad, y por tanto constituye un método heurístico para alcanzar el conocimiento de la realidad. El convencionalismo niega una conexión directa de tal forma que la utilización de los nombres es por convención social (nomoi construidos por ethoi). Niega pues la capacidad del lenguaje de ofrecer un reflejo fiel de la realidad.
El significado es un concepto fundamental para la filosofía del lenguaje. El concepto es mirado desde un punto de vista netamente filosófico y a veces psicológico. Por lo general, no se estudia lo que palabras individuales u oraciones puedan significar, cosa para la cual existen los diccionarios y enciclopedias. Así entonces, con respecto al significado, han surgido las siguientes preguntas: ¿Cuál es la naturaleza del significado?, ¿qué significa la palabra "significado"?, ¿cuál es la razón por la cual las expresiones tienen los significados que tienen y no otro?, ¿qué expresiones tienen el mismo significado que otras? y ¿por qué?. ¿Cómo es posible componer las oraciones en "todo" con sentido?, ¿tienen las partes de una oraciónsentido? y ¿cómo pueden los significados de las palabras ser conocidos por los hombres?
En una temática parecida surge el fenómeno de la verdad y su relación con el significado. Más que estudiar qué oraciones son actualmente verdaderas, esta rama de la filosofía estudia qué tipo de significados pueden ser verdaderos o falsos. Así, entonces, pueden surgir preguntas tales como: ¿Qué significa que una oración sea verdadera?, ¿pueden oraciones sin sentido ser verdaderas o falsas?, ¿pueden ser verdaderas o falsas la oraciones que se refieren a cosas que no existen? y ¿son las oraciones las que son verdaderas o falsas, o es el uso de estas el que determina su valor de verdad?
Con respecto al uso del lenguaje, un área de la lingüística llamada pragmática, pueden surgir preguntas tales como: ¿Qué es lo que en realidad hacemos con el lenguaje?, ¿cómo es que lo usamos socialmente?, ¿cómo se relaciona el lenguaje con el mundo? y ¿cuál es el propósito del lenguaje?
Referente al aprendizaje y creación del lenguaje, ha cabido preguntarse, entre otras cosas: ¿Es posible tener algún tipo de pensamientos sin tener vocabulario?, ¿qué tipos de pensamientos necesitan vocabulario para existir?, ¿cuál es la influencia del lenguaje y el vocabulario en el conocimiento del mundo? y ¿puede alguien pensar sin usar el lenguaje?
Tocando posteriormente el tema del pensamiento y la mente, también se ha preguntado: ¿Cómo se relaciona el lenguaje con la mente del emisor y la del receptor?, ¿cómo se relaciona el lenguaje con el mundo?, ¿cómo construye nuestra realidad el lenguaje?
La filosofía del lenguaje es parte vital de una filosofía en general, debido a que puede determinar noción deexperiencia y la existencia del sujeto, así como también la noción de uno mismo.
Algunos de los filósofos del lenguaje más importantes son FregeRussellWhiteheadWittgenstein,HumboldtMorrisGadamerJohn L. Austin y Mijaíl Bajtín." Fuente: Wikipedia